Reportagem: Luiz Pedro Passos
Na última segunda-feira, 16, o jornalista, pesquisador e escritor Jean Wyllys lançou seu mais novo livro, Falsolatria, no Espaço Cultural da Barroquinha, em Salvador. A obra é o segundo título da Coleção Pop Filosofia, uma coedição entre a Editora Nós e as Edições Sesc São Paulo.
Com um olhar crítico e atento ao contexto sociopolítico contemporâneo, Jean Wyllys introduz o neologismo “falsolatria” — uma combinação das palavras “falso” e “idolatria” — como conceito central para analisar as dinâmicas de adoração de falsas verdades e figuras públicas, fenômeno cada vez mais presente no Brasil e no mundo. O termo serve como chave interpretativa para os impactos das fake news, do negacionismo e da polarização nas democracias atuais.
“Falsolatria é um neologismo que eu criei para dar conta de algo que está acontecendo hoje, quer dizer, algo que não é novo, mas que está acontecendo muito mais frequentemente nos últimos anos, que é o culto à falsidade. É uma mistura das palavras falsidade com idolatria. A idolatria em si já é uma falsolatria — você criar um movimento em torno de uma pessoa, formar um líder, adorar o líder e obedecer a palavra do líder já é, em si, uma espécie de falsolatria, explicou Jean Wyllys.
Durante o evento de lançamento, Jean promoveu um bate-papo com o público, que teve a mediação da professora Malu Fontes, da Faculdade de Comunicação da Ufba. A professora refletiu sobre a importância do livro:
“Eu acho que o tema e o livro são de uma pertinência imensa para o nosso tempo. Não se trata apenas de fake news, mas da adoração às coisas, à performance, àquilo que parece sempre ter que ser inventado. Vivemos em um tempo onde ser natural parece ser proibido. É como se você não pudesse relaxar, ser autêntico. Sempre precisa de uma estratégia, de uma construção. E falsolatria também é isso: a necessidade do artificial para corresponder àquilo que os outros esperam de você”, pontuou.
Com Falsolatria, Jean Wyllys não apenas lança um alerta sobre os perigos da idolatria ao falso, mas também convida o público a repensar sua relação com a verdade e com a política, utilizando a filosofia como ferramenta de interpretação do presente.
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